محمّد بن يوسف ، وقتل من أصحابه خلق كثير ، وسار محمّد بن يوسف إلى اليمامة فملكها ، وملكها أولاده بعده ، فهم هناك يقال لهم : الاخيضريّون ، ويقال لهم : بنو يوسف أيضا . ولبني إبراهيم بن موسى الجون أعقاب . وأمّا عبد اللّه السيّد الصالح الرضي بن موسى الجون ويكنّى أبا محمّد ، فعقبه أكثر بنو حسن عددا ، وأشدّهم بأسا ، وأحماهم ذمارا « 1 » . وأعقب عبد اللّه بن موسى الجون من خمسة رجال ، وهم : موسى الثاني وسليمان ، وأحمد المسوّر ، ويحيى السويقي ، وصالح . ولهم أعقاب ، منهم : آل أبي الضحّاك ، وآل حسن ، وآل هديم ، منتسبون لصالح بن عبد اللّه . وأمّا السويقيّون وآل داود الأعمى ، فانّهم ينتسبون ليحيى السويقي بن عبد اللّه بن موسى الجون . وأمّا الأحمديّون ، والغموق آل عرفة ، وآل جماز بن إدريس ، وآل سلمة ، وبنو كشيش « 2 » ، وبنو السراج ، وآل فنيد ، وآل حمزة ، والكراميّون « 3 » ، والمتارفة ، والمفاضلة ، وآل مسلم ، والليول ، فانّهم

--> ( 1 ) الذمار : ذمار الرجل ، وهو كلّ ما يلزمك حفظه وحياطته وحمايته والدفع عنه . والذمار الحرم والأهل ، والذمار الحوزة والحشم والأنساب . لسان العرب . وفي العمدة : ذماما . والصحيح ما أثبتناه في المتن . ( 2 ) في الأصل : وبنو الكبيش . ( 3 ) وإلى الكراميّون من عقب أحمد المسوّر ينتهي نسب العلّامة المحدّث بالمسجد الحرام السيّد الشريف محمّد إبراهيم الملقّب ب « الكتبي » المكّي المتوفّى سنة 1368 ه بن العلّامة محمّد عبد اللّه الحسني بن العلّامة المفسّر الشريف نور